전통·문화·유물

부처·보살에 바친 고려시대 淨甁 총집합

석란 2009. 7. 1. 11:04

부처·보살에 바친 고려시대 淨甁 총집합

▲ 국립중앙박물관 ‘정병과 관음신앙’ 전 / 국보 제92호 ‘물가풍경 무늬 정병’과 정경세 호패, 김구 친필(왼쪽부터). 국립중앙박물관·국립민속박물관 제공

★*…고려와 조선시대 각각 한국인의 삶을 규율했던 불교와 유교 문화의 진수를 엿볼 수 있는 전시가 열리고 있다. 서울 용산 국립중앙박물관(관장 최광식)이 오는 10월11일까지 미술관Ⅱ 백자실에서 열고 있는 테마전 ‘정병과 관음신앙’과 서울 경복궁 국립민속박물관(관장 신광섭)이 오는 8월31일까지 기획전시실Ⅰ에서 개최하는 특별전 ‘선비, 그 이상과 실천’이 바로 그것.

‘정병과 관음신앙’은 불교 의식구이자 일상 생활용품인 정병(淨甁)이 가진 공예적 특징과 종교적 성격을 규명하기 위해 기획된 전시다. ‘물가풍경 무늬 정병’(국보 제92호)과 ‘청자 물가풍경 무늬 정병’(보물 제344호) 등 고려시대 금속기와 도자기 정병 10여점이 출품됐다. ....최영창기자 3Dycchoi@munhwa.com">ycchoi@munhwa.com

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“백제 한문학 사상 최초의 사륙변려체”

▲ 익산 미륵사지석탑서 발견 ‘금제사리봉안기’ 전북 익산 미륵사지석탑(국보 제11호) 출토 금제사리봉안기. 백제 한문학 사상 사륙변려체 문장이 처음 등장하는 자료라는 주장이 나왔다. 문화재청 제공

★*…지난 1월 전북 익산 미륵사지석탑(서탑)에서 발견된 금제사리봉안기(이하 사리기·639)에서 백제 한문학 사상 최초의 사륙변려체(四六騈儷體) 문장이 등장한다는 주장이 제기됐다. .......

변체문(騈體文)·사륙변려·사륙문으로도 불리는 변려문은 이른바 ‘대구(對句)’를 존중하며 지은 문장 형식을 가리킨다. 변려문은 시기에 따라 4-4자(구)의 변려문으로부터 4-6자의 변려문으로 바뀌어가는 변화 과정을 거쳤는데, 4-6자의 변려문(사륙변려문)은 변려문 가운데서도 가장 복잡하고 발달된 형식을 보이는 것이다.... 최영창기자 3Dycchoi@munhwa.com">ycchoi@munhwa.com

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위창 오세창 선생이 엮은 옛 글씨첩 ‘근묵’ 66년만에 완역

★*…29일 서울 종로구 명륜동 성균관대에서 김채식 성대박물관 학예사(왼쪽)가 1943년 위창 오세창(뒤쪽 자료화면 사진)이 고려 말에서 조선에 이르는 문인과 정치인의 서간과 시 등을 엮은 ‘근묵’을 설명하고 있다.

★*…추사 김정희가 부인을 잃은 지인에게 보낸 편지. 김정희는 “나는 일찍이 이런 상황에 익숙해진 적이 있기 때문에, 그 단맛과 쓴맛을 잘 압니다. 마음을 안정시키고 슬픔을 삭이는 데는, 종려나무 삿갓을 쓰고 오동나무 나막신을 신고 산색을 보고 강물 소리를 들으며 방랑하는 것이 제일입니다”라고 위로했다.

★*… 고종이 1875년 8월 10일 원행(遠行)을 떠난 영의정에게 쓴 편지. 고종은 이 편지에서 “이번 큰비로 피해가 적지 않을 것 같은데, 백성의 곤궁함과 급박함을 경은 반드시 자세히 살펴 만약 민생을 위해 도울 일이 있거든, 보는 대로 기록하여 보여주기 바란다. 비단옷과 맛있는 음식이 실로 편치 않기 때문이다”라고 썼다. 연합뉴스·사진 제공 성균관대
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“국보 승격지정” 예고

경주 마애석불… 무위사 벽화… 송광사 화엄탱…



★*…국보로 승격 지정 예고된 보물 200호 경주 남산 칠불암 마애석불, 보물 1313호 무위사 극락전 아미타후불벽화, 보물 1366호 송광사 화엄전 화엄탱.사진 제공 문화재청
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